15. Кто бы ни достиг высоты своего собственного идеала, находится над пропастью ада; но тот, кто, находит Бога своих предков слишком маленьким для себя и, таким образом, ставит его намного выше, является великим благодетелем. Дурак может высмеять древнюю Личность; его восхищение состоит в том, чтобы сбросить его; но мудрец снабжает Величием Великую Личность. Сбросить Высшую Личность - это как сбросить Его людей.

16. Попытаться сделать Личность незаметной от Йеховиха, означает сделать себя самого противоположностью создателю. Учиться создавать, изобретать, забрасывать дух дальше с властью собираться и создавать, это означает пойти по правильному пути.

17. Учиться сбрасывать, рассеивать, аннулировать, разлагать, наставлять вещи друг про-тив друга, находить зло, вместо добра, находить безумие вместо мудрости, выставлять невежество других вместо того, чтобы найти в них мудрость - всё это следует после начала неверия в Высшую Личность.

18. И с момента распада взаимодействия между Создателем и Его детьми, шнур коммуникации с возвышенными королевствами в эфирии отключается, у них действительно есть двойные земли для неверия; и при этом они не могут постичь, как другие могут верить в Высшую Личность, имея намного меньшую Веру в Него.

19. И то же самое правило употреблялось для сообществ и королевств относительно индивидов, в отношении последующего падения в неверие в Высшую Личность. Поскольку сообщество становится Одной Личностью; королевство в эфирии становится Одной Личностью; королевство на нижних небесах становится Одной Личностью; королевство на земле становится Одной Личностью; каждое королевство, управляемое единственной фигурой-главой из множества частей, является совершенством каждого индивида.

20. Следовательно, один индивид может отключить себя от Отца, а так же и сообщество или королевство и, таким образом, спуститься к разрушению.

21. Самый сильный, лучший человек в сообществе - тот, кто работает больше для того, чтобы усовершенствовать единство, то есть, Личность сообщества; самый сильный человек в королевстве - тот, кто работает больше для того, чтобы усовершенствовать Личность королевства; самый сильный человек на небесах - тот, кто работает больше для того, чтобы усовершенствовать Высшую Личность небес.

22. Самым слабым из людей является его противоположность; он работает, чтобы показать, что нет никакой Высшей Личности в чём-либо; поистине, он уже отпал от Отца. Да, он обвиняет себя, говоря: Я не вижу и не слышу Высшую Личность, как и не верю в неё.

23. Мудрец - тот, кто, находя, что он зашёл в неверие слишком далеко, исправляет себя. И он не менее мудр, чем тот, кто, найдя, что его веры слишком много, и что он не расследует ничего, исправляет себя.

24. Это было сказано относительно древних: во-первых, доказательство; во-вторых, убеждение; в-третьих, вера; и, в-четвёртых, работа; но Я объявляю вам, что с расширением знания, доказательство должно быть усилено. Поскольку в былые времена ангелам и людям можно было приказать верить, и они верили.

25. В этом многие из Лордов и Богов нижних небес допускали ошибку; поскольку они не снабдили тех, кто находится ниже, необходимыми доказательствами, соответствующими продвижению знания на небесах или на земле. Бог должен быть быстрым в изобретении пищи для размышления; как для ангелов, так и для смертных, без учителя по продвижению дело обстоит так же, как и вообще без него.

26. Это было сказано относительно древних: то, чему Бог учил людей на одной из звёзд: верить, что Йехових жил в соломе, и они повысились в мудрости, гармонии и единстве. Тогда, позже, другой Бог приехал и учил их, что не было никакого Йеховиха, потому что, несомненно, Он не мог жить в соломе; и люди упали в неверие, дисгармонию и разобщение. Который, тогда, из них, был лучшим Богом?

27. Всё же Я объявляю вам, они оба были необходимы. Поскольку без жилья и фигуры, Великий Дух не может быть преподан ни ангелам, ни смертным в первом месте. Работа Богов должна вести людей вверх, шаг за шагом, пока они сами не научатся быть Богами и Богинями.

28. На этой земле смертным преподавали через камень и деревянных идолов; и позже выгравированными изображениями. В некоторых из смешанных племён необходимо преподавать, олицетворив Йеховиха в смертной форме, и симпатией к его страданиям обучая их следовать за его духом до небес. Но в эре космон все эти отговорки должны быть оставлены в стороне.

29. Эти небеса более чем любые другие небеса земли, будут считаться эфирийными коро-левствами. Ниже вас, на этой же части земли, смертные сначала поддержат королевство Отца.

30. Из всех вещей, пускай ваша работа первой будет сеять семя веры в Высшую Личность, Великого Духа. Как вы теперь посеете и построите королевство Йеховиха на своих небесах, так в последующую эру космон то же самое обучение пустит корни в душах смертных.

31. Ни при каких обстоятельствах вы не должны разрешать Богам, Лордам или Спасителям устанавливаться в качестве боготворящих существ, как на этих небесах, так и на этой части земли. Поскольку эта земля посвящена Йеховиху для ниспровержения всех идолов, Бога, Лорда, Спасителя и всего, чему поклоняются, кроме Йеховиха, Великого Духа. Ни один из этих идолов не должен быть установлен с воздействием на эти небеса или на эту землю. Но будьте наиболее осмотрительными, чтобы установить Йеховиха, Свет света, Высшую Личность в душах ангелов и смертных.

32. Фрагапатти закончил, но сигнализировал Хапаче, чтобы посвятить в духовный сан Пе-ното, Бога Ипсеоджи. Хапача повысился, говоря: Пеното, Сын Йеховиха! Вы были избраны, чтобы стать Богом Ипсеоджи на протяжении шестисот лет и дольше, если такова будет воля Йеховиха. Вы прошли экспертизу и поставлены над всеми остальными.

33. Вы были одобрены большим количеством путешествующих на небесах; и, к вашему преимуществу, многие быстрые посыльные из миров оравноправленных, объяснили вам доминионы Великих Руководителей.

34. Тот, через чьи области этот мир сейчас путешествует, встал перед вами. Тот, кто гово-рит с вами и вашими людьми. Обратите внимание на его слова, и вы станете едины с его королевствами в мудрости и власти.

35. По полномочию Я посетил эфирийные миры; а вы нет. Будучи единым с этим Руково-дителем, ваша воля послужит Всему Свету, и скоро вы посетите его места также по полномо-чию.

36. И по истечению шестисот лет, вы и ваш урожай будете призваны эфирийными слуга-ми. Будьте готовы к этому! И прежде, чем вы отбудете, вы должны поднять одного достаточного, который займёт ваше место, и вы должны одарить его.

37. Пеното сказал: Ваша и Йеховиха воля будет исполнена! То, что поручено выполнить мне, Я сделаю со всей моей мудростью и силой, так помогите же мне, O Йехових!

38. Хапача сказал: На основании Вашей Мудрости, Власти и Любви, O Йехових, наде-лённой во мне, Я, Ваш Сын, посвящаю в духовный сан Бога Ипсеоджи на период шестисот лет. Будьте с ним, O Йехових, и пускай он и его работы прославляют Вас вечно! Да будет так!

39. Пеното сказал: С этим Я согласен и соглашаюсь с Вами, O Йехових, для Вашей сла-вы вечно. Да будет так!

40. Есейцы запели, ВАШ СВЕТ И ЛИЧНОСТЬ, ОДОБРЁННЫЕ И ВОСПЕТЫЕ В ВЫСО-ТЕ, ЙЕХОВИХ! НАШ БОГ ХАПАЧА; ЙЕХОВИХ ПРИЗВАЛ ЕГО! ПРИВЕТСТВУЙТЕ ПЕНОТО! ВЫ ОДНИ, ЙЕХОВИХ, НАПОМИНАЕТЕ ВЕЧНО! СЛАВА, СЛАВА ВАМ, O СОЗДАТЕЛЬ!

41. Блестящий свет собрался над головой Фрагапатти, и когда музыка прекратилась, Голос Йеховиха говорил из Света:

42. В первые дни Я дунул Своим дыханием на земли Земли, и человек стал одухотворённым. Тогда во второй раз Я двинул Своей рукой над землёй, и человек пошёл дальше во власти.

43. Таким же образом Мой Голос приблизился к земле. Будьте устойчивы в Моих заповедях. Время, конечно, должно настать, и в третий сезон Мой Голос услышат смертные.

44. Голос прекратился, и затем Фрагапатти взял свет в свои руки, как если бы кто-то взял прекрасный лён, и он повернул его трижды, и вот, корона была соткана, в основном, блестящая, но красноватого оттенка. Он сказал:

45. Корону Вашей Короны, O Йехових, соткал Я для Вашего Сына, Бога Ипсеоджи. И он вручил её Хапаче, который сказал: И от Вашего имени, O Отец, Я короную его, второго Бога Ипсеоджи, на шестьсот лет. Будьте с ним, O Отец! Да будет так!

Глава 25

1. По окончанию четвёртого дня Фрагапатти приказал слугам загрузиться в аваланза; и маршалы провели их внутрь, сперва взяв сыновей и дочерей Ипсеоджи, которых было шестьде-сят миллионов; затем Зередхоанцев, в количестве десяти миллионов; а затем слуг Фрагапатти, которые состояли, в основном, из эфирийцев, в количестве пяти миллионов.

2. Когда те были на борту, Фрагапатти, Хоаб, Ятонте и Хапача поднялись и, сделав знак Окружающего Солнца, спустились и сели в ногах трона.

3. Бог, которым стал Пеното, спустился и взял руку Фрагапатти, говоря: Поднимись, O Руководитель! Отец зовёт. Фрагапатти поднялся и стал в стороне. Затем Бог поднял Ятонте, и он стал в стороне; после чего он поднял Хоаба, и он тоже стал в стороне. И теперь настало Величайшее испытание из всех. Он взял руку Хапача, говоря: Поднимись, O Бог, Великий Йехових зовёт вас! Иди своим и Его путём.

4. Но они оба разрыдались и упали в руки друг друга. Хапача сказал: O Отец! Пеното ска-зал: Его воля будет исполнена! И теперь блестящий свет собрался над сценой; Фрагапатти продвинулся вперёд, потом Ятонте, за ним Хоаб и затем Хапача!

5. Пеното занял место на троне. Есейцы пели, и огненный свет от более высоких небес спускался над всем местом. Как прекрасная мечта, сцена закрылась. Фрагапатти и его слуги ушли.

6. Как пчела, загруженная мёдом, летящая от поля цветов к своему дому, так возвратился Фрагапатти со своим загруженным аваланза в Хараити, стремительно через свод небес, выстрелившей звёздой в руке Йеховиха.

7. Атрава, Бог Хараити, и помощник Фрагапатти, знал, что аваланза прибывает; и что Ха-пача и его слуги были на борту; и он был полон решимости обеспечить великолепный приём.

8. Так, ещё за тысячи миль он повелел установить столбы огня в двух рядах, так, чтобы аваланза прошёл между ними; и около столбов он разместил трубачей и арфистов, в количестве одного миллиона, разделённых на сто групп. И они были устроены таким образом, чтобы, когда аваланза будет проходить мимо них, они могли взойти на борт.

9. Теперь во время отсутствия Фрагапатти, многие из духов, которые были спасены от пытки и безумия в аду Аоасу, вернулись к сознанию, а именно, более ста пятидесяти миллио-нов.

10. На это Атрава сказал: Оденьте их в наиболее яркие одеяния, и пусть они будут разнос-чиками ароматов, цветов и факелов, в качестве подарков Айхинским слугам Хапача. И огни должны стать менее яркими в месте приземления, чтобы сделать их приемлемыми для недавно поднятых, находящихся на борту.

11. Атрава сказал: Что касается Моуру, в пределах стен света их положение должно быть оценено в семь; но когда Фрагапатти поднимется на трон, он должен быть поднят до девяти. А в те дни в Хараити свет уровнем девять, были способны переносить пятьдесят процентов всех обитателей.

12. Йехових сказал: Если они поднимут свет, то это будет более приемлемо для Моих эфирийных слуг, поскольку они долгое время жили у земли и жаждут эфирийного света. Но так же подумайте о миллиардах атмосферийцев, которые не могут переносить эфирийный свет и будут восхищаться более низким процентом яркости. Позаботьтесь о том, чтобы стены света защитили Моих слуг в темноте с одной стороны, но поднимите уровень в пределах девяти.

13. Атрава сказал: Должны быть лестничные марши, ведущие над стенами Моуру, и они должны быть белыми и освещёнными в тот день, который будет подходящим для того, чтобы разделить людей согласно свету, подходящему для них. Айхинцы с Хапача пойдут над стенами, поскольку они вошли в свои материальные города таким же образом; кроме того, они способны к продолжению света; но Ихуанцы с Хапача пожелают остаться снаружи. Поскольку для них Вы подготовили место удовольствия и отдыха.

14. Но в отношении эфирийцев Атравы, не давайте никакого порядка, поскольку они спо-собны к восприятию всех необходимых вещей и без инструкции.

Глава 26

1. КОГДА Фрагапатти вступил на Дорогу Огня на его аваланза, где Атрава разместил му-зыкантов и группы уборщиков, слуги на борту забыли о пристойности, настолько велико было их восхищение, и они возглашали и пели вместе с трубачами с великим возвышенным энтузи-азмом. Многие из них вошли в Орианское состояние, а многие, даже в Нирванское. И они стали, словно Богами и Богинями по собственному восторгу, наблюдая, слушая и понимая, даже до третьей нормы выше Невест и Женихов Йеховиха!

2. Там было слишком спазматическое состояние света, из которого они возвратились с те-чением времени, будучи способными дать описания их видений. Поскольку Йехових так создал человека, с произнесением чистоты на пути продвижения его роста, в котором он поднимется и вернётся к его нормальному состоянию, чтобы подготовить себя конституцион-но.

3. Вдоль дороги с обеих сторон были девизы и высказывания, свойственные для слуг Ха-пача и смертных Гуатама. Когда Хапача увидел их, он сказал: Как это возможно? Откуда эти Боги получили эту информацию? Но свет прибыл к его душе, говоря: Мудрые и хорошие высказывания людей ниже, рождаются быстрыми посыльными Йеховиха для царств выше. Хоаб стоял поблизости и, услышав то, что сказал Хапача, сказал: Как могут люди и духи быть вдохновлены к мудрым и хорошим высказываниям? Кто повелел установить эти вывески по дороге ко Всему Свету? И всё же, какие более тёмные дела сделаны, когда душа человека находит проклятия и злые слова, чтобы выразить его ужасные грехи, и окружает себя стенами с неприятными проклятиями? Которые через время будут на лицах и ужаснутся опустошению их собственным смертельным оружием. Насколько немногие, действительно, постигают ужасный толчок отвратительных слов, воображая их, но ветер унесёт это и его больше не будет видно, что является афишей на вывеске небес, как его плод, посланный на рынок! Немного яда из его рта для брата-человека! Человек метает копьё смертельно, и оно ложится на земле и лежит там; но слова и высказывания более мощны, выигрывая глубоко в душе вещей. Справедливость, действительно, с вами, O Хапача, а также с вашими слугами, входящими в Хараити!

4. Как только судно миновало огни, эфирийные музыканты взошли на борт, стремясь встретить Хапача и его слуг, особенно Айхинцев, и поздравить их с тем, что они стали первым урожаем от самых низких небес в конце цикла. Но их было всего лишь вдвое больше, чем тех, кого Сезантес подготовил в первый рассвет на земле. Фрагапатти созвал быстрых посыльных, принадлежащих Дорогам Гона, в эфирии, и он сказал им: Пойдите к Сезантесу, области которого лежат на Дорогах Гона, и скажите ему: Приветствуем, во имя Йеховиха! Земля достигла Обсод и Гуматчала, дома Фрагапатти, который посылает любовь и радость от имени шестидесяти миллионов, которые были в первом урожае хак, уровня шестьдесят пять.

5. Из этих посыльных, четыреста отбыли, оставив на аваланза резерв из восьмисот.

6. Друджи, которые выстроились в ярких одеяниях, немного отошли от места приземле-ния, боясь света. Когда судно приблизилось к стенам и закрепилось, маршалы Моуру прибыли к нему в количестве двух миллионов, в качестве эскорта, чтобы провести всех, кто предпочёл возрастающую лестницу.

7. И настолько Велика была вера слуг Хапача, что более чем пятьдесят миллионов из них прошли внутрь моря огня, напевая: СЛАВА ВАМ, O ЙЕХОВИХ! СОЗДАТЕЛЬ МИРОВ!

8. Видя эту Великую веру в них, Атрава скомандовал красным и синим светом, одобряя их; и не было ни одного из всего числа, кто бы испугался или повернулся от света. И теперь было необходимо представить многих из них к первой славе и полномочиям Богов и Богинь. Моуру был освещён в каждой части. Структура храма и его объём представляли собой небыва-лое великолепие, с сотнями тысяч зеркал и линз, прозрачными и непрозрачными кристаллами, прозрачными и непрозрачными кругами и арками, сотнями миллионов, которые, были видны с любого места и были не похожи друг на друга, если посмотреть на них с другого места, словно каждое положение стремилось превзойти другое в красоте и совершенстве. Так что если бы кто-то в течение тысячи лет ходил по храму, он в каждый другой момент видел бы, на самом деле, новый дворец исключительного великолепия.

9. И всё было настолько чудесно устроено, что лица одного миллиарда людей могли быть видны из любого места любой личностью; и всё же все эти люди стали частью и компонентом здания, будучи словно драгоценные камни, созданные Йеховихом для украшения Его небесных местопребываний.

10. Хоаб, всегда быстрый на речь, сказал: O, что бы ангелы и смертные стремились стать такими же драгоценностями, как эти! Хапача не говорил, подавленный красотой и великолепи-ем. Ятонте сказал: Поскольку вы вернулись на трон, Фрагапатти, Я уеду в королевство Ятонте: Там Я отдохну. Фрагапатти пожал ему руки, говоря: Йехових будет с вами!

11. Таким образом, Ятонте остался там, где он был, а Хоаб и Хапача продвинулись вместе с Фрагапатти. Все глаза были направлены на них и, особенно, на Хапача, выносливость которого в вере в Йеховиха привела нижние небеса к Мудрости и Любви. И когда они подошли к трону, Великий Атрава поднялся, улыбаясь, протягивая ему руки, чтобы пожать их. Следом, позади Атрава, находилось пять Богинь, Этро из Уче и Рока; Гуиссая из Хемитзы, из Долины Мьбоид, в эфирии; Ситиссая из Вохтабака, бывшего дома Фуевитив; Ктеви из Ню, Портэ-Ога; и Ринава из Болот Толиджи, в Южном Суярке Дорог, около Зухьта и Хитчов, на Юге эфирийного свода Обсода.

12. И Богини также поднялись с протянутыми руками; и теперь, из-за блеска их присутст-вия, трон стал сценой почитаемого света, и нити от него расширились на всех членов Совета, и они излучали их наружу так, что каждая личность в Храме Йеховиха была связана с троном, посредством чего каждое произносимое слово было понятно всем.

13. Атрава сказал: Во имя Йеховиха, приветствую, O Фрагапатти! И ваших слуг вместе с вами! Богини повторили эти слова, и они разошлись эхом по всей аудиенции. Фрагапатти сказал: От Вашего имени, O Йехових, Я доставлен к моим возлюбленным. Будьте с нами, O Отец, чтобы мы могли прославлять Вас! Примите, O моих людей, Хапача, Сына Йеховиха, который поднялся и стоял в темноте всю ночь, в вере в Йеховиха. Смотрите, Я доставил его в рассвет, и его слуг вместе с ним.

14. И теперь там появился вне трона свет Йеховиха, повышаясь как новое солнце, с красноватым оттенком и эмблемой Западного Света в честь Хапача. И он повысился и остано-вился над головой Фрагапатти в Великом блеске. Тогда Йехових говорил из Света:

15. Моим дыханием Я создаю живым родившегося на земле ребёнка; Моими руками оживляю Я новорождённого духа; и Моим Светом освещаю Я душу Моего Верующего. Смотрите, Я живу в Всевышнем месте и в самой низкой из созданных вещей; кто бы ни находил Меня, Я также нахожу его; кто бы ни провозглашал Меня, Я провозглашаю его взамен. Хапача, Мой Сын, Спаситель людей! Вы будете коронованы Моим Светом!

16. Голос прекратился, и теперь Фрагапатти продвинулся к середине трона, взял свет, смо-делировал корону и поместил её на голову Хапача, говоря: Корона Вашей Короны, O Йехових, Я короную Вашего Сына! В Вашем Свете он будет мудр и силён, с Любовью ко всем Вашим созданным существам, впредь, вечно.

17. Тогда Богини приняли их, и после должных церемоний они все заняли свои места, а Фрагапатти посреди трона. На время пребывания Фрагапатти Атрава покорился этому. Есейцы теперь запели: СЛАВА ВАМ, O ВЕСЬ СВЕТ; ЛИЧНОСТЬ КАЖДОГО КОРОЛЕВСТВА ВЫСОКО И НИЗКО; КТО ПРИВЁЛ НАШИХ БРАТЬЕВ И СЕСТЁР ДОМОЙ!

18. Слуги Хапача в естественном импульсе благодарности, в количестве пятидесяти мил-лионов, поднялись и ответили, пением: ДЛЯ ВАС, O ЙЕХОВИХ, КАК НАШИМ ДУШАМ ПОДОБРАТЬ СЛОВА? ЛЮБОВЬ ВАШИХ СЫНОВЕЙ И ДОЧЕРЕЙ, КАК МЫ МОЖЕМ КОМПЕНСИРОВАТЬ ЕЁ? СДЕЛАЙТЕ НАС СВЕТЛЫМИ И ЧИСТЫМИ, O ОТЕЦ! БЕЗУПРЕЧНЫМИ ПЕРЕД НИМИ И ВАМИ!

19. Но гимны были длинны и спеты с блеском, радостью и ответами миллионов на мил-лионы, как опера высоких небес.

20. Когда музыка прекратилась, Фрагапатти сказал: С завершением рассвета Дана, эти слуги должны быть получены как Невесты и Женихи Йеховиха и должны подняться с нами к областям Гуматчала, в эфирии. Пускай распределители, поэтому, разделят их на группы в Хараити; с эфирийными учителями, чтобы подготовить их. Чтобы это могло быть достигнуто, Я объявляю отдых на один день, чтобы собраться на следующий день в деловом порядке.

21. Маршалы тогда объявили команду, и слуги пошли отдыхать. Эфирийцы поспешили к атмосферийцам Хапача с великим ликованием, каждый желая общаться с некоторыми из них.

Глава 27

1. КОГДА их призвали к работе, Фрагапатти сказал: Для удобства моих собственных слуг, свет теперь поднимется на две степени. В этом случае это станет должным допуском для слуг Хапача, чтобы удалиться в области Хукаира (в Хараити), где Атрава уже имеет место и учителей для них.

2. Соответственно, проводники увели слуг Хапача, кроме приблизительно одного мил-лиона, которые твёрдо переносили свет. Есейцы пели пока это организовывалось, и когда всё было завершено, музыка прекратилась.

3. Главный маршал сказал: Быстрые посыльные, которые ждут снаружи, приветствуют трон Йеховиха и Его Бога, и просят аудиенции. Фрагапатти сказал: Откуда они прибыли? И какова природа их дела?

4. Маршал сказал: От Аоасуанских областей из Хоутс. Их дело об узлах Осиви. Фрагапат-ти сказал: В знаке Эмутс допустите их, приветствуя от Бога, во Имя Отца.

5. Маршал ушёл на некоторое время, и затем возвратился, приведя одну тысячу быстрых посыльных, из которых Ариена была Богиней. Она подошла к трону слева. Фрагапатти сказал: Богиня Ариена, Приветствую вас, во имя Йеховиха! Продолжайте.

6. Ариена сказала: Приветствую, с любовью к вам, Фрагапатти, и ко всем вашим слугам. Я спешила сюда от областей Ховтс, секция двенадцать, с бывшего плато и места Хоред, где миллиарды находятся в узле на протяжении многих дней. Это Я сообщила Лорду Богу Иаффета, Ахоану, силы которого полностью заняты, и он послал меня сюда.

7. Фрагапатти сказал: Это хорошо. Вы на свободе! Хоаб, вы можете развязать узел? Хоаб сказал: У меня есть вера, чтобы попробовать. На что Фрагапатти ответил: Атрава пойдёт с вами, но вы сделаете работу. Выберете, поэтому, ваших слуг из моих эфирийцев и сделайте судно, достаточное для того, чтобы, если вы найдёте целесообразным, унести их или же нет. Удалитесь, тогда, с капитаном файлов и произведите ваш отбор, а, тем временем, дайте команды по судну, которое будет построено и подготовлено для вас.

8. Хоаб сказал: С помощью Йеховиха Я помогу им. И он отсалютовал и, вместе с капи-таном файлов, ушёл и произвёл свой отбор, выбрав пять миллионов, из которых половина была целителями и медсёстрами. Тем временем он назначил надлежащим рабочим построить судно достаточной вместимости и силы, как скомандовал Фрагапатти. И через семь дней всё было закончено, и Хоаб приказал, чтобы его слуги вошли на судно, и он и Атрава вошли также; и теперь они начали движение, направляемые Богиней Ариеной на её стреловидном судне к месту узла.

Глава 28

1. Богиня Ариена замедлила скорость своего стреловидного судна, чтобы поравняться с судном Хоаба; и вместе они ускорились по прямой линии, продвигаясь, словно летящая ракета, с постоянным выделением тепла из корпуса; такие расходы были произведены командой и командующими, квалифицированными во владении элементами Йеховиха. Как смертные находят средства пересечь океан и поднять воздушный шар, так же Боги и духи строят и продвигают более могущественные суда через небесный свод, между звёздами, под, над и вне солнца.

2. И когда эфирийцы поднялись на максимальную высоту в самых тонких сферах, они по-слали свои суда вниз, в более плотные слои материального мира. Готовые рабочие взяли балласт, провернули лопасти и дали обратный ход закрутившимися винтами, чтобы соответст-вовать месту и курсу путешествия; для этой цели люди обучались ремеслу, имея соответст-вующую квалификацию и уровень. Многие из них настолько хорошо обучились, став квалифи-цированными во владении элементами и в знании законов о плотности на протяжении милли-ардов миль пути на небесах и, что знали всё, как свои пять пальцев.

3. Хорошо знакомые с широкими областями Йеховиха, они охотно добились результа-тов, особенно в новых случаях или в поездках на миллионы лет; поскольку так хорошо они знали требования, места восхищения, опасности вихрей и водоворотов, что, когда Бог говорит: Отведите меня сюда или вон туда, они знают самый близкий путь и необходимую мощность.

4. Поскольку, как Йехових сделал айсберги в материальном океане, опасные для судов, сильные потоки пассатов и течения в океанах, так же и в эфирийном небесном своде есть течения и плотности, которые хорошо квалифицированный Бог может использовать в своих интересах, чтобы получить медленную комфортную поездку или быструю, по срочному делу к страдающим ангелам или смертным.

5. И будь это Бог или Богиня, посланные более высоким Советом к отдаленному месту внезапно, он или она должны быть уже достаточно знакомыми с навигаторами, чтобы знать, кого из них выбрать; и, аналогично, понять вопрос достаточно хорошо, чтобы оказать помощь, если потребуется. Поскольку часто у навигаторов нет быстрых посыльных, чтобы они стали лоцманами для их; и всё же короткая поездка на пятьдесят тысяч миль может потребовать такого большого количества навыков, как на миллион миль, особенно при спуске к материаль-ному миру.

6. Хоаб знал, и он управлял хорошо. Следуя прямо по следу указателя, они приблизились к разрушенному плато, и затем среди разрушенного потока Ариена опустилась рядом, чувст-вуя, что у Хоаба менее управляемое судно, и закрепилась. Она сказала Хоабу:

7. Смотрите, мы около места. Тогда Хоаб спросил: Как вы закладываете узел в такой не-используемой стране? Ариена ответила ему:

8. Когда Йехових создал женщин, Он дал им два главных атрибута, любопытство и заботливость о других. Так что, проходя здесь и рассматривая место, где было первое небесное королевство, Я вспомнила то, что было сказано, что Аф уехал из некоторого острова из места, где однажды была построена колония на небесах, и Я остановилась, чтобы обследовать его. Стон и ужасный звук приветствовали меня! Я услышала узлы Осиви, поскольку прежде Я часто слышала другие.

9. Мы высадились и закрепились, и отправились на поиски, ведомые грустным, грустным звуком. Тогда мы пришли к большой насыпи, узлу, где миллиарды друджей были связаны в куче! Вопя, приглушённо издавая стоны, как будто вся куча их находилась в муках смерти, но не могла умереть!

10. Будучи бессильной преодолеть столь ужасное неравенство, Я взяла курс на области, где Я должна была найти ближайшего Бога; и таким образом, измерив узел, Я установила парус, как вы уже слышали.

11. Хоаб сказал: Каждый день Я смотрю на Вашу мудрость, O Йехових! В новом свете Ваше поразительное Суждение возвышается передо мной. Кто, кроме Вас, O Отец, видит, как плодоносит Любопытство, становясь прекрасным в Ваших дочерях? Из небольшого бутона, видимого в смертной форме, к невиданному на Ваших небесах в таких Богинях!

12. Пока Хоаб рассуждал об этом, они достигли подходящего причала, где они пришвар-товали свои суда и затем поспешили к узлу. Без суеты Хоаб обнёс узел вокруг стенами с низким огнём, оставив ворота на востоке, где он разместил тысячу стражей. Один миллион из этой армии он разместил за пределами и вне стен, и они были разделены на группы отборщи-ков, гвардейцев, целителей, медсестёр, санитаров и изготовителей огня и воды. Отборщики были обеспечены жезлами огня и воды, а также караульными со щитами и блиндажами.

13. Тогда Хоаб разместил другой миллион между узлом и воротами, и они разместились в четыре ряда, каждый второй из которых стоял, сомкнувшись, а ещё два стояли каждый отдельно; так, что промежуток между рядами походил на окружённую стеной дорожку. А другим трём миллионам Хоаб повелел окружить узел с каждой стороны. Каждый из них был обеспечен лампой огня, которую они держали в правой руке. И когда все слуги были подготов-лены таким образом, Хоаб приказал, чтобы нападение началось. И одновременно нападавшие делали выпады своими лампами огня перед лицом ближайшего друджа и, захватывая его другой рукой, разделяли их. Не все друджи оставляют свою власть в узле при виде лампы, но часто требуется практически сжечь и подавить их с помощью света прежде, чем они освободят свой захват. Ни к одному не пришла эта власть из-за зла, а всегда из-за страха.

14. Узел - это ни больше, ни меньше масса миллионов и миллионов духов, впавших в па-нику и налетающих на их руководителя или лидера, который стал бессильным во власти над ними и быстро свёртывается в середине узла.

15. И когда они, таким образом, начали с внешней стороны узла, снимая корку с сума-сшедших и стонущих духов, они швыряли их назад, где их захватывали вторые, которые, в свою очередь, швыряли их по дорожкам, где их снова толкали вперёд через ворота в стене огня. Поэтому, с того момента, как друджи получали толчок лампой огня в свои лица, они не могли мешкать, и молниеносно передавались от одного к другому, так быстро, что те не могли закрепиться ни к одной личности или вещи. Поскольку, если бы они прикрепились хотя бы к одному из целителей, так сначала один и затем другой прикрепились бы так же, в вскоре образовался бы второй узел. Вот почему, чтобы развязать миллиарды сумасшедших, ангелы не только выполняют опасные действия, но и совершают подвиг необычного великолепия, предпринятый пятью миллионами эфирийцев.

16. Чтобы обеспечиться от несчастного случая, Хоаб поручил Атраве взять на себя ответ-ственность за доставку после того, как они были выведены за стены; поскольку Атрава имел долгую практику в таких делах на протяжении тысяч лет. Таким образом, Атрава разделил и устроил друджей в группы, размещая опекунов с прутами огня над ними; и в некоторых случаях убирая группы и обнося их стеной с огнём.

17. Теперь, к тому времени, когда пятьсот миллионов из узла были выпущены, некоторые из внешних, доставленных групп, начали связывать себя в узлы. И когда Атрава увидел это, он сказал Хоабу: Смотрите, они становятся слишком многочисленными для моих слуг. У меня нет достаточных опекунов. Хоаб сказал:

18. Тогда Я прекращу это на некоторое время, и, взамен, прибуду и помогу вам. Соответ-ственно, Хоаб приостановил сражение на какое-то время, и вместе они работали с ними, развязывая маленькие узлы и устраивая их более безопасными способами, помещая большое количество охранников над ними.

19. Сделав это, есейцы заиграли живую музыку, начав танцевать и маршировать; посколь-ку такова рутина процесса восстановления, осуществлённого Богами. Тогда прибыли медсёст-ры с ободряющими словами, радостью и весёлостью, после того, как одни отвлекали внимание, следовали другие в быстрой последовательности. Но теперь целители обратили своё внимание к неистовствующим помешанным, а так же к глупым и беспомощным слепым.

20. Снова Хоаб и его армия навалились на узел, разделяя тех, что были снаружи и, вы-швыривая их, но не так быстро, ведь теперь было меньше помощников, поскольку он отправил дополнительный миллион за стены к Атраве. И после того, как ещё триста миллионов были доставлены, Хоаб снова остановился и присоединился к Атраве, чтобы помочь разделить и сгруппировать их таким же образом. И он отправил другой миллион из своей армии к Атраве, и с другой стороны возобновил нападение на узел, и продолжал до тех пор, пока не достиг ядра узла, развязав все миллиарды друджей, постепенно уменьшая свою армию и увеличивая армию Атравы.

21. И когда Хоаб прибыл в ядро узла, смотрите, он нашёл Оибе, ложного Бога, который ложно нарёк себя Тором, эфирийным. И посреди узла у них были драгоценности редкой ценности, украденные короны и символы, жезлы, святая вода, урны, ладан и сломанный Штурвал Йеховиха, сломанный треугольник Богов, а так же достаточно разных вещей, о которых можно было бы написать книгу, описывая их. Охватив это, ложный Бог и его королев-ство разрушилось, и он упал, сокрушённый в славе своего трона. И были с ним семь ложных Лордов, которые были также сокрушены в ужасном падении.

22. Оибе и его Лорды из-за их заключения в узле также были сведены с ума и находились вне себя от страха, крича и крича со всей силой, так же, как и все другие, как алкоголики, распутники, безумные и боящиеся воображаемых ужасов, которых не существовало. Как рука, долго сжимаемая, становится оцепенелой, а когда давление уходит, всё равно кажется, что она не свободна. Так что ни Оибе, ни его Лорды не знали, что были свободны, а всё так же кричали, призывая на помощь.

23. В это время туда прибыл от Ахоана, Бога Иаффета, посыльный с сорока компаньо-нами и с пятьюстами учениками; и именем посыльного было Турбе, атмосфериец на протяже-нии трёхсот лет, уровня два. Приветствия от Ахоана, во имя Йеховиха! Турбе сказал: С кем Я буду говорить; к чьей чести этот кредит помощи, кроме как для Йеховиха? Атрава сказал:

24. Для Хоаба, Зередхонского последователя Фрагапатти, который пребывает в Моуру, столице Хараити. И Атрава далее спросил Турбе его имя, откуда он приехал и, особенно, о том знал ли он об этом узле прежде и историю его возникновения? На что Турбе ответил:

25. От Ахоана по этому поводу Я знаю: Приблизительно четыреста лет назад один из под-Богов, названный Оибе, из-за его скромности и подобной птице быстроте, был продвинут Самати, который теперь уполномоченный мастер Ихуанцев Фрагапатти. Тот, кого освободил Хоаб, является Оибе, бывший преданным под-Богом благородных целей. Его королевство процветало в течение двухсот лет, и его имя и известность распростёрлась всюду по всем этим небесам, и даже вниз, к смертным, которые были вдохновлены его восторгающимися духами делать изображения птиц (оибе или ибис) и посвящать их Оибе.

26. Он стал тщеславным из-за лести и, теряя веру в Йеховиха, наконец, вошёл в неверие, говоря, что не было никакого Всевышнего, разве что какой бы то ни было Бог захочет величать себя так. В пределах его доминионов, к которым причислены около миллиарда ангелов, а так же определённое количество Лордов под ним; самому мудрому из которых он начал проповедовать свои взгляды, обращаясь к личностному восхвалению и славе.

27. В течение нескольких лет вопрос достиг высшей точки, когда Оибе и несколько из его привилегированных Лордов объявили новое королевство, подобно САМОМУ НАИВЫСШЕМУ КОРОЛЕВСТВУ В САМЫХ НАИВЫСШИХ НЕБЕСАХ! И должность, на которую он вступал, была, ТОР, ЕДИНСТВЕННЫЙ ПОРОЖДЁННЫЙ СЫН ВСЕГО СВЕТА! ТОР, ВЕСЬ СВЕТ, СОСРЕДОТОЧЕННЫЙ В ОДНОЙ ЛИЧНОСТИ! ТОР, ЛИЧНЫЙ СЫН МИ, ДЕВСТВЕННОЙ ВСЕЛЕННОЙ!

28. Таким образом, Оибе отделился от истинного Бога и его королевств; и он немедленно обнёс стеной своё королевство с армией; продвигая семерых из его самых расторопных поклонников в качестве Лордов; и других, в качестве генералов и капитанов. И одновременно он занимался увеличением и обогащением своего трона и столицы, которую он назвал Осиви, так же известная как Ховтс на истинных навигационных картах.

29. В течение ста лет его королевство стало местом обитания для двух миллиардов душ. Его главный город, Осиви, был самым богатым и наиболее ярким городом, который когда-либо был на этих небесах. Улицы были проложены драгоценными камнями; дворцы для себя, его Лордов, маршалов и генералов, были построены из самых дорогостоящих драгоценностей со столбами, архипелагами и палатами, отделанными наиболее тщательными мастерами из самого дорогостоящего материала.

30. Оибе стал тираном; и, кроме его Лордов и нескольких привилегированных друзей, ни одному не разрешал приблизиться к трону, а только ползать на их животах, и только под охраной. И при этом им не разрешали поднимать глаза на него, кроме как с очень большого расстояния. И все его слуги были, фактически, его рабами, находясь под прогрессирующей дисциплиной. Этих рабов посылали далеко в атмосферию или вниз к земле, чтобы собирать дань для славы Тора (Оибе) и его фаворитов; эти рабы не испытывали неверия, а работали для Йеховиха, полагая, что он живёт в столице, Осиви!

31. Сначала Тор дал образование и по-другому усовершенствовал своих рабов; но, находя их всё менее послушными из-за знания, он, наконец, уничтожил все небесные школы и колледжи и решил держать его слуг вечно в невежестве. Следовательно, более мудрые покину-ли его, кроме его офицеров, и его ангелы были без знания, не зная ничего, кроме того, что они должны были работать для Тора вечно!

32. В дополнение к невежеству, Тор держал его слуг вечно в страхе перед собой, вечно угрожая им ужасными наказаниями, если они прекратят молиться ему, как единственному воплощению Всего Света, Йеховиха. И со временем, его люди забыли все стремления к любым другим небесам или любому другому Богу. Многие из них были предоставлены для того, чтобы жить со смертными в качестве опекунов-духов, убеждая смертных поклоняться Тору и Ибису, угрожая им, что превратят их в змей и жаб после смерти, если они не будут повиноваться этим предписаниям.

33. Таким образом управлял ложный Тор в течение четырёхсот лет в Осиви; и при этом для Самати было невозможно послать армию достаточной силы, чтобы преодолеть такое королевство. Но изменения, наконец, пришли. Свет спустился с более высоких небес шесть поколений назад; и, согласно древним легендам, это угрожало тем, что Боги более высоких миров вступятся за них.

34. Так, Самати, используя это в своих интересах, послал эмиссаров к Тору, иначе Оибе, и домогался, чтобы он сдал свои злые пути и восстановил Йеховиха. Ложный Тор отослал назад ответ, говоря: Когда я был ребёнком, мне преподавали бояться Йеховиха, и я боялся Его. После длинного опыта, который я получил, нет ничего, чего следовало бы бояться во всех мирах. Если есть какой-нибудь Йехових, Он не имеет формы, личности или смысла! Я не боюсь Его! Я не уважаю Его! Мои небеса достаточно хороши для меня и моих Лордов. А что касается моих слуг, не позволено ни человеку, ни Богу, ни Лорду вмешиваться среди них.

35. Самати, который был законным Богом всех этих небес и земли, не чувствовал способа достичь рабов Тора, поскольку рабы были слишком невежественными, чтобы желать кого-либо или что-либо, кроме Тора. Однако он послал слово во второй раз к Тору, на сей раз говоря: Ваше королевство теперь лишено интеллектуальных людей, достаточных, чтобы защитить вас в случае паники. Если комета, какой-нибудь внезапный свет или проход аваланза через ваши доминионы будет иметь место, вы, конечно же, окажетесь свергнутыми в узле. Ваши слуги смотрят на вас, как на Всевышнего; и они, конечно, помчатся на вас.

36. Тор отослал посыльных назад с оскорбительным ответом. Таким образом вопрос стоял до окончания назначения Ахоана в качестве Бога Иаффета и его небес, которые временно отодвинули эмиссаров Тора к смертным и ограничили его в пределах его собственного королевства. В это время Самати был уполномочен установить слово Бога среди смертных, но он сообщил позицию Тора Ахоану.

37. Ахоан послал послов к ложному Тору, умоляя его в той же самой манере бросить его деятельность и вернуться вместе со своим королевством к Йеховиху, обещая ему лучшую помощь. На это ложный Тор ответил с посыльными:

38. Ахоан, вы узурпатор! Если вы пожелали пользы от меня, вы должны приблизиться ко мне, как делают это все Боги и ангелы, ползая на животе передо мной. Вторгнитесь хотя бы на одну каплю или капельку на моё Самое высокое Королевство, и я вышлю вас назад в ваши области злодеев с ругательствами и проклятиями!

39. Ахоан был удивлён, но чувствовал, что без проблем для Оибе уже ничто не возможно сделать. Таким образом, время настало; Йехових разрешил ему пройти полный срок самославы. Таким образом, Оибе упал!

40. Турбе закончил, и Атрава сказал: O Йехових, когда человек прекратит падать? Вы объявили Себя во всех местах, высоко и низко; Ваши Боги, Лорды и бесчисленные ангелы объявили Вас! Вы - единственный пароль ко всей вселенной! Ваше имя - тысячекратно возвышенный девиз, чтобы выиграть души смертных и ангелов у темноты, чтобы осветить, и всё же они отворачиваются от Вас, Вы Создатель солнц, звёзд и бесчисленных эфирийных миров! И они устанавливают себя, как объект вероисповедания! O на сколько же ограничены Боги и люди! O какое тщеславие Ваших маленьких детей!

41. Вы сказали смертным: Не идите в болота, поскольку там есть лихорадка; не стройте большие города, поскольку в них есть грех; не идите после жажды, поскольку есть смерть! Но они опрометчивы и они несутся сломя голову и становятся мертвы!

42. Тем, кто повышен на небесах, вы сказали: Помните уроки земли, чтобы вы не падали! Не помните заносчивость судьбы, чтобы не быть опустошённым. Помните короля и королеву земли, как они стали связанными на небесах, чтобы вы также не становились связанными.

43. Но они не обращают внимания; тщётно возвышают себя в душе; они не смотрят ни на какого другого Бога, кроме, как на себя, в ком они признают мудрость.