ПЛАТ­ФОР­МА ЛЮ­ДЕЙ ДОБ­РОЙ ВО­ЛИ

НГМС

ПЛАТ­ФОР­МА ЛЮ­ДЕЙ ДОБ­РОЙ ВО­ЛИ 
Лю­бая ра­бо­та ста­но­вит­ся ду­хов­ной, ес­ли пра­виль­но мо­ти­ви­ру­ет­ся, ес­ли на­ли­цо муд­рое раз­ли­че­ние и ес­ли ду­хов­ное мо­гу­ще­ст­во до­бав­ля­ет­ся к зна­нию, об­ре­тае­мо­му в фи­зи­че­ском ми­ре, где эмо­ции и мыш­ле­ние то­же иг­ра­ют свою роль.

 
Од­но из ос­нов­ных ка­честв лю­дей доб­рой во­ли по­все­ме­ст­но — это их под­ход к глав­ным про­бле­мам, стоя­щим пе­ред че­ло­ве­че­ст­вом в на­ше вре­мя, – силь­ное чув­ст­во от­вет­ст­вен­но­сти в раз­ре­ше­нии этих про­блем. 
Лю­ди доб­рой во­ли встре­ча­ют­ся в лю­бой стра­не ми­ра, во всякой ра­со­вой груп­пи­ров­ке. Они – при­вер­жен­цы лю­бой ре­ли­гии и церк­ви; они ра­бо­та­ют во всех по­ли­ти­че­ских и эко­но­ми­че­ских груп­пи­ров­ках без изъ­я­тия. И прав­да, нет об­лас­ти че­ло­ве­че­ской жиз­ни или мыш­ле­ния, ли­шен­ной гар­мо­ни­зи­рую­ще­го при­сут­ст­вия лю­дей доб­рой во­ли. 
Лю­ди доб­рой во­ли, свя­зан­ные с кон­крет­ны­ми по­ли­ти­че­ски­ми, ре­ли­ги­оз­ны­ми, эко­но­ми­че­ски­ми, куль­тур­ны­ми и про­чи­ми груп­пи­ров­ка­ми в че­ло­ве­че­ском се­мей­ст­ве, ра­бо­та­ют не для бла­га груп­пи­ро­вок за счет ос­таль­ных. Ка­ко­вы бы ни бы­ли внеш­ние ор­га­ни­за­ции, лю­ди доб­рой во­ли ут­вер­жда­ют: 
1. Ве­ру в един­ст­во че­ло­ве­че­ст­ва как со­став­ную час­ть един­ст­ва всей пла­не­ты с жиз­нью на ней. 
2. Ве­ру во все­мир­ное брат­ст­во (не на уров­не сен­ти­мен­тов, идеа­лиз­ма и мис­ти­че­ско­го уст­рем­ле­ния), как в де­мон­ст­ри­руе­мую ре­аль­ность. 
3. Ве­ру в то, что глав­ное, что се­го­дня нуж­но, это про­бу­ж­дать ин­те­рес к си­лам све­та и ре­сур­сам лю­дей доб­рой во­ли и мо­би­ли­зо­вать их. Ес­ли это де­ла­ет­ся, то не­га­тив­ные и злые си­лы ос­лаб­ля­ют свою хват­ку и власть в че­ло­ве­че­ских де­лах.
4. Не­при­чи­не­ние вре­да ре­чью, пись­мом или дей­ст­ви­ем. Об­ще­ст­вен­ное мне­ние долж­но вос­пи­ты­вать­ся на прин­ци­пе не-обособ­лен­но­сти, умы лю­дей на­до го­то­вить к пе­ре­ме­нам в мыш­ле­нии и тех­ни­ках ра­бо­ты но­во­го ве­ка. Не­при­чи­не­ние вре­да – не не­га­тив­ная или при­ят­но-сла­до­ст­ная ак­тив­ность и не ис­клю­ча­ет твер­до­го или да­же же­ст­ко­го дей­ст­вия, бу­де та­ко­вое по­тре­бу­ет­ся. Не­при­чи­не­ние вре­да — та­кое со­стоя­ние ума, ко­гда за лю­бой дея­тель­но­стью сто­ит до­б­рая во­ля. 
5. Не­пре­ду­бе­ж­ден­ный мен­таль­ный ана­лиз всех че­ло­ве­че­ских про­блем, что­бы лю­бое ре­ше­ние при­ни­ма­лось в ин­те­ре­сах це­ло­го. 
6. Еди­ный внут­рен­ний под­ход к за­да­чам, при­знаю­щий цен­ность ин­ди­ви­ду­аль­ной, так же как и ис­тин­ной груп­по­вой ра­бо­ты, что обо­зна­ча­ет груп­по­вое по­ни­ма­ние, груп­по­вую взаи­мо­связь и груп­по­вую до­б­рую во­лю. 
Кро­ме все­го про­че­го, лю­ди доб­рой во­ли ут­вер­жда­ют фун­да­мен­таль­ную сво­бо­ду че­ло­ве­че­ско­го ду­ха. Муж­чи­нам и жен­щи­нам доб­рой во­ли на­до по­зво­лять мыс­лить, вы­би­рать и дей­ст­во­вать по соб­ст­вен­ной со­вес­ти, ибо нет еди­но­об­ра­зия в лю­дях. Мо­жет быть еди­но­об­ра­зие це­лей и под­хо­дов, но еди­но­об­ра­зия в ре­ак­ци­ях ожи­дать нель­зя. Един­ст­во – не еди­но­об­ра­зие. Раз­но­бой не ис­клю­ча­ет един­ст­ва и не соз­да­ет хао­са. Ха­ос, по су­ти, в умах лю­дей, и с яс­ным мыш­ле­ни­ем и доб­рой во­лей мож­но ус­та­но­вить пра­виль­ные кон­ст­рук­тив­ные от­но­ше­ния ме­ж­ду час­тя­ми. 
А.А.Бейли "Зов Иерархии"

На что только не пойдешь, чтобы доказать свою правоту?

«Антилопа гну» — смешной и глубоко философский мультфильм о вечном споре.
Как гласит народная мудрость – если ты споришь с идиотом, то он, вероятно, делает то же самое.

Если вайшнавы будут помогать строить храмы шиваитам, а шиваиты вайшнавам ...
Если православный батюшка будет радоваться от того, что подросток принял ислам или индуизм вместо героина ...
Если муфтий будет наставлять "крещеных" изучать учение Иисуса ...
То Кали-юга со своими войнами отступит уже сейчас. 
Идешь по духовному пути - подай пример, не тычь в различия, удивляй Единым!

Найти себя невозможно - себя можно только создать!