Все знают, как выглядел Иисус Христос. Его образ в западном художественном искусстве использовали чаще всех остальных. По традиции, это человек с длинными волосами и бородой, одетый в длинную (как правило, белую) тунику с длинными рукавами и накидкой (чаще синей).

Образ Христа стал настолько привычным, что даже его силуэт можно легко узнать.

Но так ли он выглядел на самом деле?

Скорее всего нет.

Знакомый всем образ происходит с византийской эпохи, начиная с IV века. Главный упор в этом образе сделано в символизм фигуры Христа, а не на историческую точность.

Прообразом стало изображение императора на троне, образец которого можно увидеть на мозаике алтаря в церкви Санта-Пуденциана в Риме.

Христос одет в золотую тунику. Это образ небесного правителя мира, который напоминает известную статую длинноволосого бородатого Зевса, сидящего на троне.

Памятник был таким известным в античном мире, римский император Август приказал сделать такой памятник и себе, выполнен в таком же стиле (только без длинных волос и бороды).

Византийские художники, перед которыми стоит задача показать Христа царем всего сущего, решили создать его в образе молодого Зевса. И со временем такое изображение Богочеловека стало нормой. В наши дни к этому образу также добавилось несколько от хиппи. Впрочем, как же на самом деле выглядел Христос?

Рассмотрим его внешность с головы до ног.

1. Волосы и борода

Когда первые христиане не пытались изобразить Христа небесным правителем, он стоял обычным человеком без бороды и с короткими волосами.

Возможно, в Иисуса и была борода, как это было свойственно странствующим мудрецам, но лишь по той причине, что они не посещали цирюльника.

Небритость и борода были в целом присущи философам и отличали их от всех остальных. Древнегреческий философ-стоик Эпиктет считал это "естественным".

Всего в греко-римском мире I века считалось обязательным, чтобы человек был гладко выбрит и коротко стриженный. Долгое роскошные волосы и борода были уделом богов. Стриглись даже некоторые философы.

В древние времена борода ни была отличительной чертой евреев. Более того, когда евреев преследовали, самой большой проблемой для их угнетателей было отличить их от всех других (об этом говорится в книге Маккавеев).

Однако на монетах, выпущенных Римом после взятия Иерусалима в 70 году, можно увидеть пленных евреев из бородой.

Поэтому, возможно, в Иисуса традиции философов была короткая бородка, как у мужчин из римских монет, но, скорее всего, у него были короткие волосы.

Если бы он имел волосы немного дольше общепринятую прическу, на это бы обратили внимание и должны сохраниться сведения об этом.

Евреев из нестриженых бородами и длинными волосами считали назореями, то есть теми, кто принял обет. То есть на время они посвящали себя Богу, обязавшись не пить вино и не стричь волосы.

В конце своего обета на специальной церемонии они брили голову в иерусалимском храме (об этом можно прочитать в новозаветной книге Деяний глава 21 стих 24).

Но Христос не принимал обет Назорея, потому что в Библии указывается, что он пил вино. Его даже обвиняли в том, что он пьет его слишком много.

Если бы он имел длинные волосы и выдающиеся черты назорея, несоответствие его облика и стиля поведения обязательно обратили бы внимание. Пить вино заре было вообще запрещено.

2. Одежда

Во времена Христа богатые люди носили длинную одежду в особых случаях, чтобы показать свой высокий статус. В одной из своих речей Христос говорит: "остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия на рынках, занимают важнейшие места в синагогах и почётные места на банкетах" (Евангелие от Марка, глава 12, стих 38-39) .

Слова Христа считают наиболее исторически точными частями Евангелия, поэтому мы можем предположить, что сам он долгое одежду не носил.

В те времена человек обычно носил тунику до колен - хитон, а женщина - тунику до щиколоток. Если в этом порядке что-то менялось, возникал скандал.

В апокрифических Деяниях Павла и Феклы, которые относят ко II веку, говорится о том, какой шок вызвал случай, когда женщина надела мужскую тунику.

Чаще всего туники были сшиты из одного куска ткани. Также мы знаем, что поверх туники носили накидку. Известно, что именно этой части одежды коснулась женщина, которая хотела получить исцеление (Евангелие от Марка, глава 5, стих 27).

Накидку носили по-разному. Иногда она полностью закрывала тунику. (Некоторые философы предпочитали носить только накидку без туники, оставляя открытой правую верхнюю часть туловища).

Определить статус и богатство человека можно было по размеру, качеству и цвету накидки. Пурпурный и некоторые оттенки синего говорили о роскоши и уважение владельца. Это были царские цвета, так как краска для них была невероятно дорогой.

Но цвета могли указывать и на нечто иное. Историк Иосиф Флавий описывает течение зелотов, которые хотели освободить Иудею от римлян, - группу убийц-трансвеститов, которые одевали окрашены накидки, намекая, что это предмет женской одежды.

Из этого можно сделать вывод, что мужчины, не наделены высоким статусом, должны были носить одежду с неокрашенной ткани.

Впрочем, Христос не носил и белые одежды. Ведь для его производства потребовалось отбеливания или добавления мела. В Иудее такую ​​одежду ассоциировали с эссе, которые строго следовали еврейским законам.

Разницу между одеждой Христа и ярким белым нарядом описано в девятом главе Евангелия от Марка, когда три апостола поднялись на гору с Иисусом, одежда которого начал излучать яркий свет.

Перед преобразованием одежды Христа предстает обычным, сделанным из неокрашенной шерсти.

Об одежде Христа можно узнать в описании его казни, когда римские солдаты начали делить его одежду, разорвав его на четыре части. Одним из элементов его одежды, вероятно, была Талита - прямоугольное покрывало для молитвы.

3. Обувь

На ногах Христос безусловно носил сандалии. Их носили все. В пещерах, расположенных неподалеку от Мертвого моря и Масады, археологи обнаружили сандалии суток жизни Христа.

Поэтому мы достаточно точно представление о них. Они были простыми, подошвы сделаны из толстых кусков кожи. Верх сандалий делали из кожаных полос.

4. Черты лица

Какими же были черты лица Христа? Они были еврейскими. Совершенно очевидно, что Христос был евреем (или иудеем). Об этом можно прочитать в частности в посланиях апостола Павла. А как выглядели евреи того времени?

В Евангелии от Луки сказано, что на начало своего служения ему было 30 лет.

В 2001 году судебный антрополог Ричард Нив создал модель жителя Галилеи для документального фильма BBC "Сын Божий". Он взял за основу череп неизвестного мужчины обнаружен в этом регионе.

Исследователь не утверждал, что это действительно лицо мессии. Это был лишь способ увидеть Христа обычным человеком своего времени, так как в его описании ничего не говорится о том, что он имел какую-то исключительную внешность.

Представить лицо Иисуса можно с помощью моделей на основе скелетов людей той эпохи.

На мой взгляд, наилучшее представление о его внешности дает изображение Моисея на стене синагоги III века в городе Дура-Европос. Именно так иудейского философа видели в греко-римском мире.

Моисей на стене синагоги изображен в некрашеном одежде с накидкой Талита.

Очевидно этот образ дает точное представление о настоящем Христа, чем его более поздняя византийская адаптация, которая стала общепринятым стандартом.